I N S T I T U T O O S C A R M A S O T T A 2
D e l e g a c i ó n R í o G a l l e g o s
EL DUELO DEL ANALISTA
(Texto
publicado en el diario La Opinión Austral, el día 29 de Abril de 2015)
Autor: Lic. Ariel San Román
(Responsable Local de la Delegación Río Gallegos del I.O.M.2)
(Responsable Local de la Delegación Río Gallegos del I.O.M.2)
En
“El Seminario 08 - La Transferencia” (Ed. Paidós, Bs. As.),
Jacques Lacan se sirve del análisis que realiza del “Banquete”
de Platón, para desentrañar la lógica del fenómeno de la
transferencia enunciada por Freud.
Cuando
un sujeto realiza una demanda de tratamiento, podemos encontrar que
la modalidad subjetiva con la que venía sosteniendo su existencia
hasta ese momento, se ha transmutado, modificado, desfallecido, etc.
Las contingencias de la vida, lo ha confrontado a un punto crucial
particular ante el cual no puede ubicar, esbozar o construir una
respuesta que lo saque de la Angustia. En otras palabras, a
confrontado con la falta fundamental que nos constituye como sujetos
divididos por la castración: no somos seres completos, poseedores de
todas las respuestas. Más bien nos constituye una falta en ser,
falta que intentamos -bajo diversos medios- obturar.
Esa
falta radical del ser, es crucial al momento de pensar el fenómeno
de la transferencia.
Lacan,
en el seminario citado, formaliza a la transferencia como el momento
donde el analizante, en la búsqueda del objeto de su deseo, de
aquello que vendría a completarlo en su ser, se introduce en la
relación analítica en la posición del eromenós,
es decir el amado. En su intento de hacerse amar (en toda la amplitud
de su resonancia) por el analista, ubicando a éste como amante, el
erastés,
el analizante introduce la dimensión del engaño.
¿Cómo? Haciéndole creer al analista que él poseería aquél
objeto privilegiado –y radicalmente perdido– que causa su deseo.
Es por ello, que la simple pregunta dirigida al